Danh Mục Bài Đăng

Liệt kê tất cả bài đăng trong trang web này. 

Là Đệ Tử Phật Luôn Nhớ Và Thực Tập Bốn Điều (Thầy Thái Hoà)

0
Đệ tử đức Thế Tôn, dù tại gia hay xuất gia, muốn tu tập thành công, có sự an lạc, có niềm vui và nếm được Pháp vị ngay trong đời sống này, ngay nơi thân năm uẩn này thì tất cả chúng ta phải luôn nhớ và thực tập 4 điều: 1. Thiện tri thức: khéo hiểu biết hay hiểu biết một cách thông minh, tức là biết…

Đời Sống Viễn Ly (Thầy Thái Hoà)

0
Đức Phật dạy rằng có một bậc Đạo Sư, bậc Tôn Sư dạy Pháp và Luật, sống đời sống viễn ly, hàng đệ tử của bậc Đạo Sư ấy, của bậc Tôn Sư ấy thực hành Pháp và Luật, sống đúng đời sống viễn ly thì Pháp và Luật của bậc Đạo Sư ấy, của bậc Tôn Sư ấy đưa tới lợi ích an lạc cho nhiều người, cho đa số, cho thế…

Bản sắc văn hóa Làng Phật

0
BẢN SẮC VĂN HÓA LÀNG PHẬT *** TÓM TẮT BẢN SẮC VĂN HÓA LÀNG PHẬT Làng Phật là một cơ sở của cộng đồng Phật giáo, là nơi ở, sinh hoạt, tu học, hoằng dương Pháp Bảo của chư tăng ni và cư sĩ như các chùa, tự viện. Mọi cá nhân, tập thể ở, sinh hoạt, tu học, hoằng dương Pháp Bảo tại Làng Phật chấp hành hiến…

Pháp hành để chứng và trú Sơ thiền

0
- Pháp này là như vậy, khiến kẻ có trí, không bao lâu như Đức Phật chỉ dạy, vị ấy tự tri, tự chứng, tự đạt và an trú. - Pháp mà Sư Quang Vô Sắc tự tri, tự chứng, tự đạt và tuyên bố, chính pháp ấy hành giả cũng sẽ tự tri, tự chứng, tự đạt và an trú. - Bốn Thiền sắc giới là Chánh định trong Con đường…

Con đường chấm dứt khổ

0
Đây là con đường để chấm dứt khổ. Con đường này lấy Chánh niệm hoặc, và Chánh định làm mũi nhọn, với mười hai pháp cận duyên, tư lương, trợ duyên, để làm viên mãn bảy giác chi hoặc, và tám tâm thuần thục, làm nền tảng vững chắc để quán pháp trên các pháp đối với bốn Thánh đế được viên mãn, thành tựu…

Bậc Toàn giác và Alahan

0
Có hành giả muốn trở thành bậc Vô thượng chánh đẳng chánh giác. Vị ấy tưởng tri bậc Toàn giác, sau khi nhập Niết-bàn là bậc Toàn giác; bậc Alahan, sau khi nhập Niết-bàn là bậc Alahan. Vị ấy tưởng tri, sự sai biệt giữa bậc Toàn giác và bậc Alahan, trước khi nhập Niết-bàn như thế nào, thì sau khi nhập…

Pháp đốn ngộ hay con đường đi tắt - con đường tối tăm

0
"Vậy này Bàhiya, Ông cần phải học tập như sau: "Trong cái thấy, sẽ chỉ là cái thấy. Trong cái nghe, sẽ chỉ là cái nghe. Trong cái thọ tưởng, sẽ chỉ là cái thọ tưởng. Trong cái thức tri, sẽ chỉ là cái thức tri ". Như vậy, này Bàhiya, Ông cần phải học tập. Vì rằng, này Bàhiya, nếu với Ông, trong cái thấy,…

Đạo lộ giải thoát lục hạnh tam minh

0
Sáu hạnh: Lòng tin xuất gia, giới đức (chánh nghiệp, chánh ngữ, chánh mạng), hộ trì các căn, chánh niệm tỉnh giác, đoạn trừ năm triền cái, bốn thiền sắc giới. Ba minh: Túc mạng minh, thiên nhãn minh, lậu tận minh.

Tâm từ bi và tuệ từ bi

0
Tâm từ bi và tuệ từ bi là hai phạm trù khác nhau. Tâm từ bi là tâm chúng sinh, là tâm động, có nhân, có ngã, có ái. Tuệ từ bị là tâm bất động, không nhân, không ngã, không ái, được soi sáng bằng tuệ hiểu biết tốt xấu, nên và không nên làm, điều hại và điều ích lợi của thế gian biến dịch trong luân hồi.…

Đạo lộ giải thoát thất hạnh tam minh

0
Bảy hạnh: Giới đức (Tàm quý, thân khẩu ý thanh tịnh, sanh mạng thanh tịnh), hộ trì các căn, tiết độ trong ăn uống, chú tâm cảnh giác, chánh niệm tỉnh giác, đoạn trừ năm triền cái, bốn thiền sắc giới. Ba minh: Túc mạng minh, thiên nhãn minh, lậu tận minh.

Minh Hạnh túc

0
Hạnh cụ túc (sáu hạnh đức): Thành tựu giới đức, hộ trì các căn, biết tiết độ trong ăn uống, chú tâm cảnh giác, thành tựu bảy diệu pháp (Tín, Tàm, Quý, Văn, Tấn, Niệm, Tuệ), chứng đắc bốn thiền sắc giới. Minh cụ túc (ba trí đức): Túc mạng minh, thiên nhãn minh, lậu tận minh.

Nên và không nên

0
6. – Lành thay, lành thay, này Gia chủ, những kẻ ngu si ấy thường thường cần phải được bác bỏ với sự khéo bác bỏ nhờ Chánh pháp. Này Gia chủ, Ta không nói rõ rằng, tất cả khổ hạnh cần phải hành trì. Này Gia chủ, Ta cũng không nói rằng tất cả sự chấp trì cần phải được chấp trì. Này Gia chủ, Ta cũng không…

Pháp thoại Phương pháp làm suy yếu năm chướng ngại ở người tu

0
Pháp thoại chia sẻ về các phương pháp để làm suy yếu năm chướng ngại ở người tu: tham dục, sân hận, hôn trầm-thụy miên, trạo cử-hối quá, nghi ngờ. (Pháp thoại đã được chia sẻ trong Khóa tu tháng 2 năm Tân Sửu tại Thiền viện Trúc Lâm Tuệ Đức - Sông Lô, Vĩnh Phúc)

Mười Trường Hợp Chớ Vội Tin [Sư Định Quang] - Rất lợi ích, thiết thực trong đời sống và tu tập.

0
Sư Định Quang chia sẻ pháp thoại Mười trường hợp chớ vội tin vào ngày 11/10/2020 tại Thiền viện Trúc Lâm Tuệ Đức.

20 Phận Sự Phòng Chống Dịch Covid-19 Là Không Của Riêng Ai

0
20 Phận Sự Phòng Chống Dịch Covid-19 Là Không Của Riêng Ai. 1. Không sát sinh. 2. Thường hay phóng sinh. 3. Không nói lời dối trá, lừa gạt, đâm thọt và ác độc. 4. Xả bỏ sự tranh giành, hơn thua. 5. Nhẫn nại, không giận dữ. 6. Xả bỏ sự hiềm hận, oán ghét và đố kỵ. 7. Tập mở lòng yêu thương đến với mọi…

Đảm bảo ATGT cho mình, cho người nhờ chánh niệm tỉnh giác (sư Định Quang)

0
Với những trường hợp chủ yếu thường bị tai nạn, gây tai nạn, cùng với các phương pháp phòng ngừa với sự chú tâm tỉnh giác, tư duy và xử lý, chúng ta sẽ tránh được những tai nạn giao thông đáng tiếc. Đây là nội dung rất lợi ích, thông qua đó có thể giúp Đại chúng phòng ngừa tai nạn đối với mình và phòng…