Tiếng Việt
Tường minh pháp nghĩa 62 Luận Chấp - kỳ 2 - LC5-8 (sư Định Quang)
62 Luận Chấp được Đức Phật nêu lên trong Kinh Phạm Võng thuộc Trường Bộ Kinh, cho biết rằng cho dù có Sa-Môn, Bà-La-Môn nào luận bàn về quá khứ tối sơ, hay luận bàn về tương lai, hay luận bàn về quá khứ tối sơ và tương lai, chấp kiến về quá khứ tối sơ và tương lai, y cứ vào quá khứ tối sơ và tương lai,…
Tường minh pháp nghĩa 62 Luận Chấp - kỳ 1 (sư Định Quang)
62 Luận Chấp được Đức Phật nêu lên trong Kinh Phạm Võng thuộc Trường Bộ Kinh, cho biết rằng cho dù có Sa-Môn, Bà-La-Môn nào luận bàn về quá khứ tối sơ, hay luận bàn về tương lai, hay luận bàn về quá khứ tối sơ và tương lai, chấp kiến về quá khứ tối sơ và tương lai, y cứ vào quá khứ tối sơ và tương lai,…
Tường minh pháp nghĩa Bát Nhã Tâm Kinh (sư Định Quang)
Bát Nhã Tâm Kinh là một trong những bài kinh thâm sâu, mỹ diệu, khó thấu hiểu nhất trong kinh tạng. Nhằm giúp cho Đại chúng hiểu rõ ý nghĩa nội dung bài kinh này để làm hành trang tu tập hướng đến giải thoát và trí tuệ vô thượng về Vũ trụ và nhân sinh, sư Định Quang an trú nơi trí tuệ của mình để làm…
Ứng dụng của thiền - kỳ 1 (sư Định Quang)
Thiền được ứng dụng như thế nào vào đời sống? Lợi ích to lớn của nó như thế nào đối với cuộc sống hiện tại và tương lai, và đối với sự nghiệp tu tập hướng đến đạo quả tối thượng? Tất cả ý nghĩa đó được sư Tường Minh Pháp Không Chân Như Thích Tuệ Định Quang chia sẻ trong các kỳ pháp thoại Ứng Dụng Của…
Pháp ngữ 07
Đức Phật dạy giới luật để cho ta tu, không phải để đào tạo ta làm người giám giới, trừ khi ta được Tăng đoàn giao phó. Nghĩa là giới luật là gương soi chính mình, không phải dùng để soi người khác. Dù là Phật tử tại gia hay xuất gia, phải luôn nhớ lấy điều này. Trường hợp ta chưa phải là Phật tử thì…
Chuyện phóng sinh tôm cá mắc cạn trên đồng
Như vậy là bảy lợi ích đặc biệt của việc làm phóng sinh tôm cá mắc cạn trên đồng. Chúng ta cũng như mọi loài động vật, rất cần sự cứu giúp mỗi khi gặp nạn hiểm nguy. Hãy nghĩ đến điều này, cảm thông và hành động ngay khi có thể‽
Phẩm tự rèn luyện đức và trí
"Pháp tu đưa hành giả tiến bộ trên con đường giải thoát, tiến gần đến giải thoát, giải thoát chỉ và duy chỉ có phương pháp tự rèn luyện chính mình về đức và trí."
PN06: Thân khẩu ý - 1
Những gì có ích thì nên làm, vô ích thì không nên làm. Hành động và mặc kệ, đều là làm.Lời nói, không những thế, còn xét tai hại của nó, ở đời gọi đó là hành vi uốn lưỡi 7 lần trước khi nói. Lời nói phát sanh từ lòng từ mẫn và có như lý tác ý thì có thể nói. Lời nói chưa như lý tác ý hoặc sanh khởi…
Phẩm năm yếu tố lõi cây của tu sĩ
Tất cả Đức Phật ba đời đều biết rõ rằng, đa số chúng ta không dễ dàng gì có thể đoạn trừ các pháp bất thiện, sự dính mắc và chấp thủ. Do vậy, với lòng từ mẫn, thương xót đến chúng ta, chư Ngài đã dùng nhiều phương tiện để giúp chúng ta có phương pháp, liệu pháp tu tập cụ thể, cùng với sự hiểu biết chân…
Phẩm sáu lợi ích lớn cho người đến chùa
Tự mình giải quyết điều mình cầu là cầu chính mình. Ở đời, con người cũng có câu tương tự: “Cầu người không bằng cầu mình”. Ngoài ý nghĩa đó, cầu chính mình không có ý nghĩa khác. Không có cái nghĩa rằng cầu chính mình thì tự nhiên mình có được điều mình cầu do chính mình ban cho mình mà không cần làm…
Chuyện con cầu xin ngài
Và này Tâm Bất An, nếu có cầu xin, hãy cầu xin ta đây. Vì sao vậy? Bởi vì ta là Phật Tánh của ông, là một Đức Phật. Ông cầu xin ta, nghĩa là cầu xin Đức Phật, cũng là cầu xin chính mình. Ta cứu độ ông, nghĩa là Đức Phật cứu độ ông, cũng chính là ông tự cứu độ cho mình vậy‽
Phẩm vị chát của thiền
Vì vậy, trước khi biết rốt ráo thì phải hiểu Phật pháp. Hiểu Phật pháp không phải hiểu theo cách suy diễn nghĩa bóng, nghĩa ẩn dụ. Trước hết, kinh ghi như thế nào thì hiểu như thế ấy, theo nghĩa tường minh, nghĩa trực tiếp, không nên cố hiểu quá xa theo hướng hiểu hàm ý thì sẽ hiểu sai ý kinh.
Phẩm khoa học và Phật pháp
Vì vậy, nhà khoa học có thể nhầm lẫn, còn Đức Phật thì không.
Khoa học không bao giờ là đối tượng được sử dụng để làm cở sở đánh giá, xác minh Phật pháp. Ngược lại, Phật pháp vừa là cơ sở để đánh giá khoa học có sai lầm, nhầm lẫn hay không, vừa là cơ sở nền tảng cho khoa học.
Pháp ngữ 05
Nơi nào có đa số chúng sinh thiện lành cùng loài cư trú, nơi đó sẽ có đa số chúng sinh thiện lành cùng loài đó được sinh ra.
-TMPKCNTTĐQ-
Phẩm pháp thực hành không sát sanh
Đây là pháp thực hành không sát sanh đem đến vô lượng phước báu và công đức thù thắng như vậy, Đại chúng hãy cố gắng thực hành, không nên buông lung, giải đãi.
Thân cận bậc hiền trí - 3
Có 7 ích lợi lớn này cho người khiêm cung, thân cận bậc hiền trí. Dù rằng ngã mạn chỉ có bậc thượng Thánh mới đoạn tận được nó, nhưng ta cũng có thể làm cho nó giảm thiểu và ít ra hãy khiêm cung đối trước bậc hiền trí. Vì sao vậy? Vì ta thu được 7 ích lợi lớn này. Giả tạo khiêm cung sẽ không thu được…