Tiếng Việt
Phẩm khoa học và Phật pháp
Vì vậy, nhà khoa học có thể nhầm lẫn, còn Đức Phật thì không.
Khoa học không bao giờ là đối tượng được sử dụng để làm cở sở đánh giá, xác minh Phật pháp. Ngược lại, Phật pháp vừa là cơ sở để đánh giá khoa học có sai lầm, nhầm lẫn hay không, vừa là cơ sở nền tảng cho khoa học.
Pháp ngữ 05
Nơi nào có đa số chúng sinh thiện lành cùng loài cư trú, nơi đó sẽ có đa số chúng sinh thiện lành cùng loài đó được sinh ra.
-TMPKCNTTĐQ-
Phẩm pháp thực hành không sát sanh
Đây là pháp thực hành không sát sanh đem đến vô lượng phước báu và công đức thù thắng như vậy, Đại chúng hãy cố gắng thực hành, không nên buông lung, giải đãi.
Thân cận bậc hiền trí - 3
Có 7 ích lợi lớn này cho người khiêm cung, thân cận bậc hiền trí. Dù rằng ngã mạn chỉ có bậc thượng Thánh mới đoạn tận được nó, nhưng ta cũng có thể làm cho nó giảm thiểu và ít ra hãy khiêm cung đối trước bậc hiền trí. Vì sao vậy? Vì ta thu được 7 ích lợi lớn này. Giả tạo khiêm cung sẽ không thu được…
Chuyện hai con trẻ xuất gia
Cũng vậy, vợ chồng Chân Như thấy con đường xuất gia là con đường tốt nhất so với tất cả các con đường. Với tư cách là người cha, người mẹ của hai con trẻ, định hướng cho hai con trẻ đi theo con đường này. Cũng giống như bạn đã định hướng cho các con của bạn đi học chữ, con đường mà bạn thấy là tốt cho…
Phẩm lý công đức và phước báu
"Thưa Đại chúng! Phước báu như tiền bạc, nó sẽ cạn kiệt dần nếu không thường xuyên hành để tích lũy. Công đức như chất kim cương, không bị hao mòn. Thành tựu công đức là lộ trình trực tiếp đưa đến giải thoát, đạt được niết bàn, chứng đắc quả vị Phật. Thành tựu phước báu không phải là lộ trình trực tiếp…
Chuyện tầm cầu
"Người xuất gia có thành tựu hay không phải y cứ vào đức và trí đã tăng trưởng như thế nào so với trước. Chỉ có vậy. Các thứ khác như chức sắc, danh vọng, địa vị, học hàm học vị, danh xưng, sở hữu tiền tài, chùa to, tượng lớn,... không phải là mục đích của người tu, cũng không phải là thước đo của thành…
Chuyện chuyển hóa khó khăn
“Mình cưới nàng làm vợ, mình sinh các con ra, nếu mình xuất gia, bỏ vợ con non trẻ bơ vơ không nơi nương tựa như vậy, thật là không xứng đạo làm người, không xứng bậc trượng phu. Phàm ta xuất gia cũng vì tu cái đức, cái trí với bốn tâm từ bi hỷ xả rộng khắp bốn loài chúng sinh, lẽ nào trong bốn loài…
Pháp ngữ 04
Nơi nào có đa số chúng sinh không thiện lành cùng loài cư trú, nơi đó sẽ có đa số chúng sinh không thiện lành cùng loài đó được sinh ra.
Pháp ngữ 03
Chư Phật không thể tự Ngài làm cho kẻ khác dứt trừ các pháp bất thiện cũng như đạt được trí huệ chân thật.
Nếu làm được thì chư Ngài chẳng cần phải thuyết pháp làm gì cho tốn thời gian.
Pháp ngữ 02
Tỳ kheo, chỉ tỳ kheo chân thật,
Hành trì, chỉ hành trì kinh Phật.
Tỳ kheo, là tỳ kheo chân thật,
Chẳng hành trì đạo pháp không chân thật.
-Tường Minh Pháp-
Pháp ngữ 01
Chớ chạy theo danh sắc,
Chỉ cầu pháp chân thật.
Ai thuyết chân thật pháp,
Người ấy là thầy ta.
-Tường Minh Pháp-
Nuôi dưỡng tâm - 1
Hãy làm cho tâm luôn trong sáng thì hạnh phúc và trí tuệ sẽ đến với bạn.
Người có tâm thường hay không trong sáng thì đừng ảo tưởng hạnh phúc chân thật và trí tuệ tồn tại ở nơi mình.
-Tường Minh Pháp-
Làm và không làm - 1
Ba thứ nên làm:
Lợi ích cho mình và người;
Lợi ích cho mình, không hại người;
Lợi ích cho người, không hại mình.
Ba thứ không làm:
Hại mình;
Hại người;
Không lợi ích cho mình và người.
-Tường Minh Pháp-
Bắt đầu từ chính mình - 2
Nếu bạn muốn gia đình, cộng đồng của bạn, xã hội, quốc gia, thế giới của bạn tốt hơn thì chính bạn phải sửa bạn thành người tốt. Nếu không và những người khác cũng như bạn thì mong muốn của bạn không bao giờ trở thành hiện thực.
-Tường Minh Pháp-
Công cha nghĩa mẹ
Vào ngày sinh nhật, bạn hãy tri ơn cha mẹ.
Nhờ có cha mẹ, bạn mới được làm người trong cõi đời này.
-Sư Quang Vô Sắc-
![Mười Trường Hợp Chớ Vội Tin [Sư Định Quang] - Rất lợi ích, thiết thực trong đời sống và tu tập.](https://phathoc.edu.vn/image/cache/catalog/Anh%20(22)-1280x720.JPG "Mười Trường Hợp Chớ Vội Tin [Sư Định Quang] - Rất lợi ích, thiết thực trong đời sống và tu tập.")
