Tiếng Việt
Chuyện phóng sinh tôm cá mắc cạn trên đồng
Như vậy là bảy lợi ích đặc biệt của việc làm phóng sinh tôm cá mắc cạn trên đồng. Chúng ta cũng như mọi loài động vật, rất cần sự cứu giúp mỗi khi gặp nạn hiểm nguy. Hãy nghĩ đến điều này, cảm thông và hành động ngay khi có thể‽
Phẩm tự rèn luyện đức và trí
"Pháp tu đưa hành giả tiến bộ trên con đường giải thoát, tiến gần đến giải thoát, giải thoát chỉ và duy chỉ có phương pháp tự rèn luyện chính mình về đức và trí."
PN06: Thân khẩu ý - 1
Những gì có ích thì nên làm, vô ích thì không nên làm. Hành động và mặc kệ, đều là làm.Lời nói, không những thế, còn xét tai hại của nó, ở đời gọi đó là hành vi uốn lưỡi 7 lần trước khi nói. Lời nói phát sanh từ lòng từ mẫn và có như lý tác ý thì có thể nói. Lời nói chưa như lý tác ý hoặc sanh khởi…
Phẩm năm yếu tố lõi cây của tu sĩ
Tất cả Đức Phật ba đời đều biết rõ rằng, đa số chúng ta không dễ dàng gì có thể đoạn trừ các pháp bất thiện, sự dính mắc và chấp thủ. Do vậy, với lòng từ mẫn, thương xót đến chúng ta, chư Ngài đã dùng nhiều phương tiện để giúp chúng ta có phương pháp, liệu pháp tu tập cụ thể, cùng với sự hiểu biết chân…
Phẩm sáu lợi ích lớn cho người đến chùa
Tự mình giải quyết điều mình cầu là cầu chính mình. Ở đời, con người cũng có câu tương tự: “Cầu người không bằng cầu mình”. Ngoài ý nghĩa đó, cầu chính mình không có ý nghĩa khác. Không có cái nghĩa rằng cầu chính mình thì tự nhiên mình có được điều mình cầu do chính mình ban cho mình mà không cần làm…
Chuyện con cầu xin ngài
Và này Tâm Bất An, nếu có cầu xin, hãy cầu xin ta đây. Vì sao vậy? Bởi vì ta là Phật Tánh của ông, là một Đức Phật. Ông cầu xin ta, nghĩa là cầu xin Đức Phật, cũng là cầu xin chính mình. Ta cứu độ ông, nghĩa là Đức Phật cứu độ ông, cũng chính là ông tự cứu độ cho mình vậy‽
Phẩm vị chát của thiền
Vì vậy, trước khi biết rốt ráo thì phải hiểu Phật pháp. Hiểu Phật pháp không phải hiểu theo cách suy diễn nghĩa bóng, nghĩa ẩn dụ. Trước hết, kinh ghi như thế nào thì hiểu như thế ấy, theo nghĩa tường minh, nghĩa trực tiếp, không nên cố hiểu quá xa theo hướng hiểu hàm ý thì sẽ hiểu sai ý kinh.
Phẩm khoa học và Phật pháp
Vì vậy, nhà khoa học có thể nhầm lẫn, còn Đức Phật thì không.
Khoa học không bao giờ là đối tượng được sử dụng để làm cở sở đánh giá, xác minh Phật pháp. Ngược lại, Phật pháp vừa là cơ sở để đánh giá khoa học có sai lầm, nhầm lẫn hay không, vừa là cơ sở nền tảng cho khoa học.
Pháp ngữ 05
Nơi nào có đa số chúng sinh thiện lành cùng loài cư trú, nơi đó sẽ có đa số chúng sinh thiện lành cùng loài đó được sinh ra.
-TMPKCNTTĐQ-
Phẩm pháp thực hành không sát sanh
Đây là pháp thực hành không sát sanh đem đến vô lượng phước báu và công đức thù thắng như vậy, Đại chúng hãy cố gắng thực hành, không nên buông lung, giải đãi.
Thân cận bậc hiền trí - 3
Có 7 ích lợi lớn này cho người khiêm cung, thân cận bậc hiền trí. Dù rằng ngã mạn chỉ có bậc thượng Thánh mới đoạn tận được nó, nhưng ta cũng có thể làm cho nó giảm thiểu và ít ra hãy khiêm cung đối trước bậc hiền trí. Vì sao vậy? Vì ta thu được 7 ích lợi lớn này. Giả tạo khiêm cung sẽ không thu được…
Chuyện hai con trẻ xuất gia
Cũng vậy, vợ chồng Chân Như thấy con đường xuất gia là con đường tốt nhất so với tất cả các con đường. Với tư cách là người cha, người mẹ của hai con trẻ, định hướng cho hai con trẻ đi theo con đường này. Cũng giống như bạn đã định hướng cho các con của bạn đi học chữ, con đường mà bạn thấy là tốt cho…
Thân cận bậc hiền trí - 2
Người gần kẻ hạ liệt,
Rồi cũng bị hạ liệt.
Thân cận người đồng đẳng
Ðược khỏi bị thối đọa.
Ai gần bậc thù thắng,
Mau chóng được thăng tiến;
Do vậy hãy sống chung
Bậc ưu thắng hơn mình.
-TCB.C3: Ba pháp-
Phẩm lý công đức và phước báu
"Thưa Đại chúng! Phước báu như tiền bạc, nó sẽ cạn kiệt dần nếu không thường xuyên hành để tích lũy. Công đức như chất kim cương, không bị hao mòn. Thành tựu công đức là lộ trình trực tiếp đưa đến giải thoát, đạt được niết bàn, chứng đắc quả vị Phật. Thành tựu phước báu không phải là lộ trình trực tiếp…
Chuyện tầm cầu
"Người xuất gia có thành tựu hay không phải y cứ vào đức và trí đã tăng trưởng như thế nào so với trước. Chỉ có vậy. Các thứ khác như chức sắc, danh vọng, địa vị, học hàm học vị, danh xưng, sở hữu tiền tài, chùa to, tượng lớn,... không phải là mục đích của người tu, cũng không phải là thước đo của thành…
Chuyện chuyển hóa khó khăn
“Mình cưới nàng làm vợ, mình sinh các con ra, nếu mình xuất gia, bỏ vợ con non trẻ bơ vơ không nơi nương tựa như vậy, thật là không xứng đạo làm người, không xứng bậc trượng phu. Phàm ta xuất gia cũng vì tu cái đức, cái trí với bốn tâm từ bi hỷ xả rộng khắp bốn loài chúng sinh, lẽ nào trong bốn loài…
![Mười Trường Hợp Chớ Vội Tin [Sư Định Quang] - Rất lợi ích, thiết thực trong đời sống và tu tập.](https://phathoc.edu.vn/image/cache/catalog/Anh%20(22)-1280x720.JPG "Mười Trường Hợp Chớ Vội Tin [Sư Định Quang] - Rất lợi ích, thiết thực trong đời sống và tu tập.")
